假設情境假設你又問了：「你是不是覺得跟我在一起很累？」他回答：「不是，我今天工作很累。」你鬆了一口氣。他回答「不是，我只是工作很累」。剛才那份擔心，有沒有得到答案？先選你的直覺有，至少這一次知道了。有，他以後也不會這樣想。還不夠，得再問清楚。不選，先看答案看答案與白話解釋有。這一次，他說明了他今天為什麼累。白話你不需要再猜這一句是不是在說你。但這次答案回答的是今天，不能替未來每一次不安作保。 如果以後每次不安都只能靠他回答來平息，答案越像救急藥，下一次越可能又想拿它止痛。這是要觀察的可能循環，不是兩次互動已證明的習慣。有，至少這一次知道了。：他回答了這一次；下次發生什麼仍要看當時。有，他以後也不會這樣想。：今天的回答是真的，但它不能擔保未來每一刻。還不夠，得再問清楚。：如果還有疑問可以繼續談；也可分清是在問今天，還是在尋求對未來的保證。兩次是編寫的故事，不是實驗；不能由此證明習慣或誰造成誰的反應。安心以後 →科學怎麼說OpenStax 心理學 2e · 操作制約 (2020)OpenStax 心理學 2e · 操作制約 (2020) ↗ · 理論概念：後果如何可能影響下一次行動教材說明：介紹行為後果與之後行為頻率的關係，以及負增強的定義。概念：移除令人不適的刺激後，若一個行為在往後變得更常見，這可描述為負增強；要看後續頻率。白話一個做法讓難受暫時停了，可能更容易再用；要看以後是不是更常用，才知道有沒有強化。樣本：教科書說明，非單一實驗樣本。讀到：全文。教科書概念不證明這對假設中的家人、也不判定讀者有安全拒絕的選擇。佛法怎麼說MN 18 蜜丸經MN 18 蜜丸經 · mn18:4.1、16.1–16.5、21.2 ↗ · 早期經典；摩訶迦旃延詳解佛陀的略說，佛陀印可所受的便辨認，所辨認的便思量，所思量的便戲論；不與世間諍的話在經文前面（mn18:4.1）。白話聽見一句話、覺得刺痛、想起舊事，腦中越講越多，最後纏住的是自己。What you feel, you perceive. What you perceive, you think about. What you think about, you proliferate.問這一步
OpenStax 心理學 2e · 操作制約 (2020) ↗ · 理論概念：後果如何可能影響下一次行動教材說明：介紹行為後果與之後行為頻率的關係，以及負增強的定義。概念：移除令人不適的刺激後，若一個行為在往後變得更常見，這可描述為負增強；要看後續頻率。白話一個做法讓難受暫時停了，可能更容易再用；要看以後是不是更常用，才知道有沒有強化。樣本：教科書說明，非單一實驗樣本。讀到：全文。教科書概念不證明這對假設中的家人、也不判定讀者有安全拒絕的選擇。
MN 18 蜜丸經 · mn18:4.1、16.1–16.5、21.2 ↗ · 早期經典；摩訶迦旃延詳解佛陀的略說，佛陀印可所受的便辨認，所辨認的便思量，所思量的便戲論；不與世間諍的話在經文前面（mn18:4.1）。白話聽見一句話、覺得刺痛、想起舊事，腦中越講越多，最後纏住的是自己。What you feel, you perceive. What you perceive, you think about. What you think about, you proliferate.
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