叫作「我」，就找到主人了嗎？
你也許把熟悉的回應叫作品味、性格或我。
這些稱呼有日常作用；現在查的是它們是否指出一個不需身體、記憶、理由與情境就能作主的主人。
你認為能作主的，是哪一種？
看原文與研究
經文逐一檢查根、境、識、觸、受與愛的生滅，指出不能把它們認作我。本站的主人提問是沿此展開的論證，不由實驗直接推出。
白話經文的條件分析；不是實驗測得的神經時間線。
早期經典，教說歸於佛陀；本站轉述，非逐字引文 MN 148 六六經 · 無我調查 · 原文 ↗
口袋菩薩因緣實驗室 CONVERGENCE LAB我們的立場你也許把熟悉的回應叫作品味、性格或我。
這些稱呼有日常作用；現在查的是它們是否指出一個不需身體、記憶、理由與情境就能作主的主人。
你認為能作主的，是哪一種？
經文逐一檢查根、境、識、觸、受與愛的生滅，指出不能把它們認作我。本站的主人提問是沿此展開的論證，不由實驗直接推出。
白話經文的條件分析；不是實驗測得的神經時間線。
早期經典，教說歸於佛陀；本站轉述，非逐字引文 MN 148 六六經 · 無我調查 · 原文 ↗