戲裡的苦，你勸不勸？
你不在戲裡，在台下。下面三場戲是本站寫的，不是你的事。
雨裡，她被家裡逼著和他分開，哭著問：「那以前那些算什麼？」
十二歲的他，耳機被收走，摔上房門：「是我哪裡做錯了？」
加薪的名額給了同事，他整晚睡不著：「便宜他了。」
這三個人，你會勸哪一個「別這樣」？
深入（選讀）
這跟我無關
可以。換一個你放不下的問題，或先離開：其他入口 · 離開。沒有人會因為離開被判定什麼。
看原文與研究
一位父親的獨子死了。佛陀說愁、悲、苦、憂、惱從所愛生起；他不同意，說喜和樂才從所愛生起。賭徒們對他說：「就是這樣。」他心想：我同意賭徒。
白話經文的條件分析；不是實驗測得的神經時間線。
早期經典，教說歸於佛陀；本站轉述，非逐字引文 MN 87 愛生經 · 原文 ↗
本來未離貪、瞋、癡的人，看台上引發貪、瞋、癡的演出，會更貪、更瞋、更癡。演員聽了哭，說是哭自己長久被演員前輩的傳統所騙；後來出家。
白話經文的條件分析；不是實驗測得的神經時間線。
早期經典，教說歸於佛陀；本站轉述，非逐字引文 SN 42.2 演員經（Tālapuṭa） · 原文 ↗
阿難倚門而哭。佛陀說：別憂愁、別哀傷，我不是早說過，一切可愛可意的都會變異、分離？佛陀入滅時，未離貪的比丘舉臂痛哭；離貪的比丘正念正知地安忍：「諸行無常，還能期待什麼？」
白話經文的條件分析；不是實驗測得的神經時間線。
早期經典的記載，教說歸於佛陀；本站轉述，非逐字引文 DN 16 大般涅槃經 · 原文 ↗
