跳到研究內容
口袋菩薩因緣實驗室 CONVERGENCE LAB我們的立場

選讀支線 這一頁是可選的深入;主線的下一步在「回到主線」。

所以惡人不會有報應?

這一題跨生,是門八的;這裡只說清楚這道門不替它下結論。

關鍵:這道門查這一生裡做的事去了哪裡;跨生的果,門八查。

↩ 那張帳,是誰在記?

深入(選讀)

為什麼會這樣?

經文說業的果有三個時間:這一生、下一生、更後面AN 6.63;也列了四種人,一例證明不了方向MN 136。要查「壞人到死都沒倒楣」,得先把輪迴講清楚,那是門八的事。

這道門能說的只有:這一生裡,他做的事可能已經改變了他下一次會做的事、會看到的畫面、能裝多少。那不是報應,也不是本站替誰算的帳。

我不服
  • 「那我等的報應到底會不會來?」 未解決

    本站不替你判。門八把經文的說法和有人查過的個案並排,署名「本站的看法」,剩下的由你判斷。

    依據:門八;AN 6.63;MN 136

不同意不是被判定什麼;「未解決」表示本站還沒有證據或論證可以回答它。

這跟我無關

可以。換一個你放不下的問題,或先離開:其他入口 · 離開。沒有人會因為離開被判定什麼。

看原文與研究
It’s when an individual here kills living creatures, steals … When their body breaks up, after death, they’re reborn in … hell. But some other individual here kills living creatures, steals … When their body breaks up, after death, they’re reborn in a good place, a heavenly realm. But some other individual here refrains from killing … reborn in a good place … But some other individual here refrains from killing … reborn in … hell.

世間有四種人:殺生偷盜的人,死後生到惡處;另一個同樣殺生偷盜的人,死後生到善處;不殺不盜的人,死後生到善處;另一個同樣不殺不盜的人,死後生到惡處(mn136:8.3–8.10)。

白話經文自己就列了四種人:壞人下地獄、壞人上天、好人上天、好人下地獄。一件事對一個結果的帳,經文沒開過。

早期經典,歸於佛陀(對阿難說) MN 136 大業分別經 · mn136:8.3–8.10(對應中阿含 171) · 原文 ↗