盲人穿上「白布」，為什麼那麼高興？
同一部經的第二幅畫。一個天生的盲人聽說白布很好，去找白布；有人拿一塊髒布騙他：「這就是白布。」他穿上，高興得很。
盲人穿上那塊髒布，高興得很。他的高興從哪裡來？
答案：摩犍提自己答的：他不是看到了才高興，是出於對那個看得見的人的信任。佛陀接著說：你們那一派也會背「涅槃是最大的快樂」，可是像那個盲人一樣，沒見過。
關鍵：他高興，不是因為布白，是因為他信了那個人。
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經文的對象是遊方者摩犍提；本站把它的結構借來，不把讀者比成盲人。
深入（選讀）
為什麼？
這幅畫的刺不在盲人，在賣布的人。「得到就會好」這塊布，每天有人在賣：廣告、同事、你自己的上一次「快到了」。
經文用髒布問的是：你相信「得到就夠了」，憑的是親見，還是聽來的保證？它不解釋前面的研究，研究也不解釋它。
看原文與研究
Suppose a person was blind from birth. … They might hear a sighted person saying: ‘White cloth is really nice, it’s attractive, stainless, and clean.’ They’d go in search of white cloth. But someone would cheat them with a dirty, soiled garment, saying: ‘My man, here is a white cloth for you …’ They’d take it and put it on, expressing their gladness … “They did so not knowing or seeing, but out of faith in the sighted person.”
一個天生的盲人聽人說「白布真好，乾淨又漂亮」，就去找白布。有人拿一塊髒布騙他：「這就是白布。」他穿上，高興得很。佛陀問：他是看到了才高興，還是因為相信那個看得見的人？摩犍提答：因為相信那個人。
白話盲人穿著髒布很高興，不是因為布白，是因為他相信賣布的人；你對「到手就會滿足」的信心，是誰賣給你的？
早期經典，歸於佛陀 MN 75 摩犍提經 · mn75:20.1–20.14 · 原文 ↗
‘Health is the ultimate blessing; extinguishment, the ultimate happiness.’ … the wanderers of other religions are blind and sightless. Not knowing health and not seeing extinguishment, they still recite this verse.
「無病是最大的利益，涅槃是最大的快樂。」摩犍提那一派的人也會背這句；佛陀說他們像那個盲人，不知道什麼是無病、沒見過涅槃，照樣背。
白話口號人人會背；經文問的是，你背的那句，你自己看見過嗎。
早期經典，歸於佛陀 MN 75 摩犍提經 · mn75:19.9、21.1–21.2 · 原文 ↗