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口袋菩薩因緣實驗室 CONVERGENCE LAB我們的立場

燒的到底是什麼柴?

不評價任何人,也不替任何人診斷;只看經文把燃料分成哪幾種。想一個快要走的人;想不到就想你自己。選一個最接近的。

一個人快死的時候,最常想要的是什麼?

關鍵:再生的燃料不是靈魂,是渴愛;需要本身不是柴。

深入(選讀)

為什麼會這樣?

第二聖諦說苦的起因,是「帶來再有」的渴愛。這不是附帶的一句;四聖諦的第二和第三條,講的就是這同一團火的燃料,和它的止息。

門六講過一切在燃燒SN 35.28;這一頁只多問一句:火在兩生之間,燒的還是同一種柴。

我不服
  • 「我什麼都不想要,就不會再生了?」 已回答(在這條路的範圍內)

    嘴上的「不想要」和心裡不再抓是兩件事;「想要不存在」本身就在經文的三種裡。止息是渴愛的褪去,要靠修行看見,不是靠一句宣告。

    依據:SN 56.11(歸於佛陀)

不同意不是被判定什麼;「未解決」表示本站還沒有證據或論證可以回答它。

這跟我無關

可以。換一個你放不下的問題,或先離開:其他入口 · 離開。沒有人會因為離開被判定什麼。

看原文與研究
It’s the craving that leads to future lives, mixed up with relishing and greed, taking pleasure there wherever it alights. That is, craving for sensual pleasures, craving for continued existence, and craving for nonexistence. … It’s the fading away and cessation of that very same craving …

苦的起因是帶來再有的渴愛,伴隨喜與貪,處處喜樂:欲愛、有愛、無有愛。苦的止息,就是這同一個渴愛的褪去與止息。

白話帶你到下一生的是渴愛:想要快樂、想一直存在、想不存在;它止息,苦就止息。

早期經典,歸於佛陀 SN 56.11 轉法輪經 · sn56.11:4.4–4.7 · 原文 ↗