火要接到下一根柴，要湊齊哪幾樣？
門四的開關又出現了，這次是三個。阿難問佛陀：「有」是什麼意思？佛陀用種田比：業是田，識是種子，渴愛是水分。先押一題。
三個開關關掉一個，下一團火還點得起來嗎？
答案：依這個比喻，三樣湊齊再有才生起AN 3.76；經文沒有說哪一個關得掉。「先看水分」是本站接第二、三聖諦的讀法：門七放了田，門六放了水，這一頁把三個接起來。練習先看渴愛，不表示其他條件不能改變。
關鍵：業是田，識是種子，渴愛是水分：經文用比喻說三樣湊齊才有再有。
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田、種子、水分是經文的比喻；「先看水分」是本站接四聖諦的讀法，署名本站的看法。
看原文與研究
So, Ānanda, deeds are the field, consciousness is the seed, and craving is the moisture. The consciousness of sentient beings—shrouded by ignorance and fettered by craving—is established in a lower realm. That’s how there is regeneration into a new state of existence in the future.
業是田，識是種子，渴愛是水分。眾生的識被無明覆蓋、被渴愛繫縛，住立在某一界；未來的再有就這樣生起。
白話業是田，識是種子，渴愛是水分；湊齊了，下一生才長得出來。
早期經典，歸於佛陀（答阿難） AN 3.76 有經 · an3.76:2.3–2.4 · 原文 ↗