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無常是不是很悲觀？

「什麼都會變」聽起來像在說什麼都留不住。經文把同一句話放在完全相反的位置。

關鍵：看見無常，經文叫它清淨之道，不叫它悲劇。

深入（選讀）

為什麼會這樣？

法句經 277：諸行無常，用智慧看見它，就對苦不再著迷，這是清淨之道。經文的語氣是鬆一口氣，不是嘆氣。

本站的看法：悲觀來自「它應該留下」這個要求落空；要求放掉，變本身沒有悲不悲觀。而且正因為他會變，你今天對他做的事才有意義：你在替明年的他添條件。

我不服

「說得輕鬆，失去就是會痛。」 已回答（在這條路的範圍內）
會痛，經文沒有說不痛。它說的是：痛裡有一部分來自「它應該留下」，那一部分可以查。那是門六的題目。
依據：Dhp 277；SN 56.11

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這跟我無關

可以。換一個你放不下的問題，或先離開：其他入口 · 離開。沒有人會因為離開被判定什麼。

看原文與研究

All conditions are impermanent—when this is seen with wisdom, one grows disillusioned with suffering: this is the path to purity.

諸行無常；用智慧看見這一點，就對苦不再著迷：這是清淨之道（dhp277:1–4）。

白話凡是靠條件撐起來的都會變；看清了，就不再為抓不住的事一直付。

法句經，歸於佛陀 Dhp 277 法句經 · dhp277:1–4 · 原文 ↗