選讀支線這一頁是可選的深入；主線的下一步在「回到主線」。

那永恆的愛、靈魂的連續呢？

有人到這裡會說：人會變，可是愛是永恆的；或者：身體會換，靈魂不會。兩句分開答。

關鍵：永恆的愛是每天重新做的承諾；靈魂，門四搜過身。

↩ 回到主線：有沒有一樣是生起後不變的？

深入（選讀）

為什麼會這樣？

永恆的愛：本站不反對這個承諾，只指出它的形狀：它不是一個不變的東西留在那裡，是兩個會變的人每天重新選擇。燈不是靠「同一團火」亮到天亮，是靠一直添油。

靈魂的連續：門四查過五個嫌疑犯，一個一個會變、不聽你的；合起來也找不到多一個主人。這道門不重講，只加一句：連那個「一直在看的」，也整天整夜在換SN 12.61。

我不服

「你們沒有證明沒有靈魂。」 已回答（在這條路的範圍內）
對。科學量不到的，本站不替它作證；經文的論證是「會變、不聽支配的，不宜認作我」，由你自己做。
依據：SN 22.59（歸於佛陀）

不同意不是被判定什麼；「未解決」表示本站還沒有證據或論證可以回答它。

這跟我無關

可以。換一個你放不下的問題，或先離開：其他入口 · 離開。沒有人會因為離開被判定什麼。

看原文與研究

But an unlearned ordinary person would be better off taking this body made up of the four principal states to be their self, rather than the mind. … This body … is seen to last for a year, or for two, three, four, five, ten, twenty, thirty, forty, fifty, or a hundred years, or even longer. But that which is called ‘mind’ and also ‘sentience’ and also ‘consciousness’ arises as one thing and ceases as another all day and all night. It’s like a monkey moving through the forest. It grabs hold of one branch, lets it go, and grabs another.

沒學過的人，把這個四大做成的身體當成我，還比把心當成我好一點。身體看得到它撐一年、兩年……一百年，甚至更久；叫作「心」「意」「識」的那個，整天整夜生起一個、滅去一個，像猴子在林子裡抓一枝、放一枝、再抓另一枝（sn12.61:3.1–4.3）。

白話身體看得到它撐幾十年；心整天整夜都在換，像猴子抓樹枝，一枝放了抓下一枝。

早期經典，歸於佛陀 SN 12.61 無聞經 · sn12.61:3.1–4.3（對應雜阿含 289） · 原文 ↗