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口袋菩薩因緣實驗室 CONVERGENCE LAB
第一道門 · 眼

你看到的，都是你自己腦補的。

你眼睛的內側，畫的。洞是真的。外面的蘋果，到這裡只剩一片訊號；缺的，系統補上了。

先押一個答案八道門

拖動，轉動你的眼睛 · DRAG TO TURN進來的只是波長；「紅」，是後面補上的。

EIGHT CLAIMS · 八句話

這八句話，我們敢說。
你敢查嗎？

每一句都是本站的看法，寫在門上。先打個記號：同意的門，先給你三句話版；不服的門，直接開拆。點句子，進去證明我們錯。

  1. 你活在你大腦腦補的世界裡。
  2. 你以為你是你人生的導演？你只是個演員。
  3. 你最想擺脫的那種痛，是你每天親手練出來的。
  4. 你根本就沒有靈魂。
  5. 你最怕失去的那個人，早就不是原來那個了。
  6. 你從來沒有滿足過。一次都沒有。
  7. 沒有了貪、瞋、癡，你還是人嗎？
  8. 「死了就沒了」，是你最沒查過的信仰。

每一道門查一句：先看科學今天證明到哪裡，再看佛法往前走到哪裡。最後一道門，一路查到生死。信不信，由你判斷。

挑一句，進去拆 先離開
為什麼從佛法出發？
  1. 01

    佛陀兩千五百年前就把這些「理所當然」一件件拆開查：你看到的世界怎麼形成，誰在作主，你認定的「我」是什麼，抓取如何帶來痛苦，死後又如何——以及怎麼停。

  2. 02

    「核對佛陀」把經文與研究攤開：哪些有實證支持、哪些未解、哪些與證據衝突。不同意不是被灌輸的證明。

  3. 03

    門與門是一條路，用一團火串起來：火一直在燒，卻沒有一秒是同一團。從你眼前的世界，走到你以為的自己，再走到死亡。

這個選擇只記在這個瀏覽器；任何一題都可以直接分享與進入。

還沒想走哪一道門？先到觀緣境的庭院看看：七個五到十分鐘的小練習 →

這裡看實驗；想拆自己今天的一刻，去口袋菩薩說一句就好 →

EIGHT DOORS · 八道門

哪一句，你一直沒有懷疑過？
選一個。先看它經不經得起查。

先看桌上這顆蘋果。你看到的，就是它本來的樣子嗎？從一顆蘋果開始。先選你相信的，再看完整答案。你活在你大腦腦補的世界裡。先選你相信的 今天說出口的話，有幾句是你先寫好的？先押一句你平常會相信的話；哪個座位是你的，走到後面才知道。你以為你是你人生的導演？你只是個演員。先押一個答案 你最想擺脫的痛，會是你反覆續演的嗎？你越急著讓它停，它越容易再來。先從出門前一句「瓦斯關了嗎？」開始。你最想擺脫的那種痛，是你每天親手練出來的。從這一場開始查 你身體裡，住著一個不變的你嗎？一場搜身：先押一個嫌疑犯，再一個一個查。你根本就沒有靈魂。開始搜身 你最在乎的那個人、那段回憶、那個你，明年還是同一個嗎？從一件你確定不會變的事開始查。你最怕失去的那個人，早就不是原來那個了。先押一件不會變的 到手的那一刻，「還要」停了嗎？拿一件你真的得到過的，私下對照前後。你從來沒有滿足過。一次都沒有。私下對照 没有了贪，嗔，痴，你还是人吗？不能再吃愛吃的、陪愛的人、聽愛聽的、看愛看的，做人還有什麼意思？先替你不願失去的那一份說話。沒有了貪、瞋、癡，你還是人嗎？替人生說話 人死的那一刻，有什麼東西會離開身體？先押你心裡的那個版本，再看經文怎麼拆、有誰查過。「死了就沒了」，是你最沒查過的信仰。先押一個版本
側門 · 不算一道門你以為的佛教，一半不是佛教勾你聽過的句子；每一句，經文怎麼說，本站怎麼看，哪一門走得更深。 分入門、進階、最難三級；先走這裡也可以。側門 · 爭議題佛陀會怎麼看？爭議題。你有答案了；經文的你查過嗎？科學先說，原文照錄，本站署名。不勸，不判。 第一題：墮胎。

走過八道門的結尾後，門廳會多出一道門（這個瀏覽器記得 0/8）。這裡記不住、或你在別處走過：

每一道門走到最後，會到達一顆珠——它在路的盡頭才出現。想先查原文與研究：研究與原文 · 查證佛陀。

ENTER WITH AN OPEN MIND · 調查宣言

我們不是來請求
科學的許可。

佛教對心、苦與因緣的探索，遠早於現代神經科學。這裡認真研究佛教的主張，也檢查現代科學在何處與之呼應、何處尚無法驗證、何處真正存在衝突。

無法在當前實驗室重現，不代表不可能；但不代表已經證實。我們公開來源、方法、推論與反對意見。你可以質疑科學，也可以質疑佛教。唯一的邀請是：不要把你已經熟悉的解釋，當成現實的全部。

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