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口袋菩薩因緣實驗室 CONVERGENCE LAB我們的立場

如果有前世,為什麼我不記得?

講清經文的主張,不等於個案已經替它作證。若你在入口押過,先把那個答案留著;接下來看記錄,別把聽懂當成查證。先問一個近一點的:三歲時跟媽媽聊過的事,五歲還記得六成以上。到了八、九歲,還剩多少?押一個。

三歲時跟媽媽聊過的事,到了八、九歲還記得多少?

答案:不到四成Bauer & Larkina 2014,本站只讀摘要。三歲的你確實發生過,只是你想不起來。「我不記得」既不證明有前世,也不證明沒有。門五查過:記得很清楚,也未必發生過。

關鍵:你連三歲的事都記不得;不記得,不等於沒發生。

↑ 先選一個(或「不選,直接看答案」)。答案和往下走的按鈕會出現在這裡。

研究量的是這一生的早年記憶,與前世無關;本站只借它說明「不記得」不能當證據。

深入(選讀)

證據在哪?
  • Bauer & Larkina (2014) 讀到:摘要

    發現5–7 歲記得 60% 以上的早年事件;8–9 歲記得不到 40%。

    白話小時候跟媽媽聊過的事,再過幾年,大部分就想不起來了。

    設計三歲時與母親談過的獨特事件;5 到 9 歲分組回測;前瞻追蹤

    限制本站只讀了摘要。量的是這一生的早年記憶,與前世無關;本站只借它說明:想不起來,不是「沒發生過」的證據。

    原文 doi:10.1080/09658211.2013.854806 ↗

這跟我無關

可以。換一個你放不下的問題,或先離開:其他入口 · 離開。沒有人會因為離開被判定什麼。

看原文與研究
I recollected many kinds of past lives… With clairvoyance that is purified and superhuman, I saw sentient beings passing away and being reborn… I understood how sentient beings pass on according to their deeds.

我憶念種種過去生……以清淨超人的天眼,見眾生死時、生時……依其業而往(mn4:27.1–29.2)。第一明、第二明在心專注、離蓋之後生起;個案研究只碰到第一明的一小塊。

白話佛陀說,心定下來、雜念退開後,他想起很多過去生,也看見眾生死了又生,隨所做的事走。

早期經典,歸於佛陀 MN 4 怖駭經 · 原文 ↗